بلقاسم لونس يرد بقوة على تصريحات احمد احمد عصيد ويدعوه للإعتذار + نص الرسالة مترجمة

عزيزي احمد،

علمت من أمازيغ وورد أنه تمت دعوتك قبل أيام من قبل قناة التلفزيون العربية "سكاي نيوز عربية" ، وأن مقدمة البرنامج طرحت عليك السؤال التالي: " ما رأيك في مطالب الانفصال لدى  بعض الأمازيغ في بلاد المغرب العربي؟ "

في إجابتك  على المديعة لم ترد على حقيقة أنها تصف تامازغا (أو شمال إفريقيا) بـ "المغرب العربي" بالإضافة إلى أنها "عربية"!؟ أنت الذي منحتني حتى ذلك الحين انطباعًا بأنك لا تساوم على الصرامة العلمية والتاريخية ، بقيت صامتًا في وجه هذه السيدة التي أعلنت أمامك ما هو غير مقبول! ؟ هل تركتم هذه المرأة العربية تزور التاريخ والجغرافيا وتمحو الأمازيغية في أراضي تامازغا دون أن تنبس ببنت شفة؟

لا أفهم أنك تركت هذا يمر دون وضع الأشياء في مكانها ، وهذا يعني تحديد سبب عدم ملاءمة اسم "المغرب العربي" لتسمية تامازغا وإضافة بطبيعة الحال إلى أن بلادنا ليست دولًا عربية بل أمازيغية و منذ فجر التاريخ. سكوتك المتواطئ يستحق قبول

خضوعك لخطاب النفي للأمازيغ ، وهو حديث جديد على ما أعتقد وخطير للغاية وغير مقبول بالطبع من جانبك!

ثم تجيب على سؤال المديعة عن " مطالب الانفصال" بالقول: "بالطبع أنا دائما ضد النزعة الانفصال ، وعندما يتحدث بعض النشطاء المسيسين في منطقة القبايل بالجزائر عن الانفصال ، فأنا لست سعيدا. وهذا الخطاب لم يروق لي. أنا على الإطلاق ، وأعتبرها انتكاسة للخطاب الديمقراطي الأمازيغي. يجب أن يكون الخطاب الأمازيغي وطنيا وعالميًا وإنسانيًا. يجب أن يكون هدفه إقامة الديمقراطية في كل البلدان المغاربية! ". لذا يا عزيزي أحمد ، أنت تدفع الظفر العربي في قدمك!

أولاً ، كيف تسمح لنفسك بإصدار حكم على القبايل والقبائل عندما لا تعرفهم إلا قليلاً ثم لا تهتم بشكل مباشر لأنك لست من القبائل ، فليس لديك أي شرعية للتعبير عن ذلك.  لأنه إذا كنت تعرف القبايل ، فستعرف أن هذه المنطقة وشعبها عاشوا دائمًا "مستقلين" ، معتمدين بشكل أساسي على أنفسهم وأنهم لم يقبلوا أبدًا الاستعمار من قبل أي شخص.

أيضا ، إذا كان هناك في مكان ما في تامازغا أمازيغ لم يعودوا يريدون أن يستعمرهم العرب أو أي شخص آخر ، فلماذا يزعجك ذلك؟ أولئك الذين يريدون ، من أزواد إلى القبايل ، أن يعيشوا أحرارًا ، لا يمنعونك من البقاء مستعمرًا إذا كان ذلك يرضيك. وهؤلاء الأمازيغ الذين يريدون إنهاء الاستعمار ، يفعلون ذلك وفقًا للقانون الدولي الذي يعترف بحق تقرير المصير لجميع شعوب العالم ، أي حق تقرير المصير.

 أسمح لنفسي أن أعلمك أيضًا أنه في الحقائق ، "  tamurt n iqvayliyen "(دولة القبايل) كانت" منفصلة "دائمًا عن" الجزائر العربية "بتاريخها ولغتها وثقافتها وطريقة حياتها ومشروعها لمجتمع علماني ديمقراطي منفتح على العالم. والنظام العربي الإسلامي الجزائري يعاقب دائما القبايل والقبائل لتعلقهم بتفردهم.

إنه على وجه الخصوص هذا القمع الشرس ضد القبائل الذي كان يجب أن تتحدث عنه ، كما كان ينبغي أن تستقبل الكفاح الدؤوب

للقبائل من أجل الأمازيغ ، من أجل الحريات ، من أجل حقوق الإنسان وسيادة القانون.

وأنت يا أحمد عصيد الذي يتم تقديمه كـ "مثقف أمازيغي ومناضل" ، فأنت تقف إلى جانب الظالم ، مع الأقوى ، مع المتعسف ، ضد الضحية! لإرضاء من؟ إلى "صيدا" اليوم؟ أو إلى "ملفات" مخفية أخرى؟

إذا كنت أتفاعل مع كلامك ، فليس هذا لأنني سأكون عضوًا في MAK (حركة تقرير المصير في منطقة القبائل) ، أو لأنني سأكون عضوًا في حركة تقرير المصير في منطقة القبائل ، ولكن لأن تعليقاتك غير عادلة ، وتتعارض مع الجدل الديمقراطي ومنكري اليمين ، باختصار أنا أتصرف كمدافع عن الحقوق والحريات. وعلى هذا النحو ، أنا أدافع عن حق القبايل وجميع الأمازيغ في التعبير بحرية عن أفكارهم ، والدفاع عن مشروعهم السياسي أو غيره ، بشرط أن يكون ذلك متوافقًا مع القانون الدولي. وهذا هو الحال بالنسبة لمنطقة القبايل.

فيما يتعلق بـ "الديموقراطية والعالمية والإنسانية والوطنية" ، يجب أن تحاول تعليمها "لإخوانك" العرب وأنت تحاول تثقيفهم بالعلمانية. لكنك لم تنجح عشر سنوات من الجهود في دفع العلمانية بمليمتر واحد في الداخل لأنهم لا يريدونك نفس الإساءات مع هذه الفكرة ، كما لو كنت تحاول بيع الخنزير لهم .

أما بالنسبة للأمازيغ ، فإن تاريخهم الطويل ، منذ بداياته وحتى يومنا هذا ، غني بالشهادات على ارتباطهم العميق بالقيم الإنسانية. إنه لشاعر أمازيغي من العصر الروماني ، تيرينس عفر ، نحن مدينون بهذا التعبير الجميل: "أنا إنسان ولا شيء غريب عني". وبين الأمازيغ ، لا يوجد سجن أو عقوبة إعدام. هل هناك ما هو أكثر إنسانية وأكثر تحضرا من ذلك؟ واليوم ، لا يزال الأمازيغ في طليعة الدفاع عن مبادئ العدالة والحقوق والحريات وتعزيزها ، بدءًا بمبادئ المرأة ، ضد الظلامية الإسلامية والأنظمة العربية الإسلامية المعادية للديمقراطية.

وبقدر ما يتعلق الأمر بـ "الوطنية" ، يبدو أنك تقصرها على حدود الدول التي صنعتها فرنسا مؤخرًا ، عندما يراها الآخرون مثلي ويختبرونها على نطاق تامازغا.

إذن ها أنت يا عزيزي أحمد مرتديًا زي قومي مغربي ، وعلى استعداد للدفاع عن الحدود الاستعمارية التي تفصل الأمازيغ عن بعضهم البعض ضد إرادتهم. كمراقب للمجتمع ، يجب أن تعلم أن الأمازيغ وطنيين حقيقيين يعشقون وطنهم ، لأنهم السكان الأصليون ، لأنها أرضهم التي ورثها أسلافهم. وبينما حارب الأمازيغ ضد المحتل الفرنسي ، تفاوض "العرب المغاربة" على حماية فرنسا. تعرف ذلك يا أحمد! إنه مكتوب في كتب التاريخ.

دون أن يطرح عليك أحد السؤال ، انتشرت وذهبت إلى الفراش أمام محاورك ، مسرورًا لسماعك عندما تؤكد هذه الكذبة الكبيرة: "بالنسبة للأمازيغ ، كانت اللغة العربية هي لغتهم منذ ذلك الحين. لعدة قرون ، يحترمونها ويعتبرونها مساوية لغتهم ".

كيف عرفت يا عزيزي أحمد أن "اللغة العربية بالنسبة للأمازيغ هي لغتهم أيضًا"؟ على أي دراسة وعلى أي استطلاع استندت إلى القول بأن الأمازيغ يعتبرون اللغة العربية لغتهم و "مساوية" لغتهم؟

كيف لي أن أحترم أو أحب اللغة العربية أو أي لغة أجنبية أخرى وهي مفروضة عليّ بكل الوسائل على حساب لغتي الأم؟

إنه أشبه بمحاولة إخفاء والدتي واستبدالها بامرأة أخرى! كيف تريدني أن أحب هذه المرأة بدلاً من والدتي التي تحاول قتلها؟ إنه عنف لا يصدق! الحقيقة التي تعرفها لكنك تتظاهر بتجاهل عزيزي أحمد ، هي أن الأمازيغ لديهم لغة خاصة بهم ، ناتجة عن عبقريتهم وتعلموا لغات أجنبية أخرى بما في ذلك العربية والفرنسية والإسبانية ، إلخ.

مرة أخرى ، أنت حر عزيزي أحمد ، لتحب اللغة العربية ، حتى لدرجة تفضيلها على لغتك الأم ، يمكنك حتى أن تعلن أنك "عربي" ، هذا هو حقك المطلق ، ولكن تريد أن إن توسيع نطاق اختياراتك الشخصية لجميع الأمازيغ هو محاولة للتلاعب غير المهذب وغير المقبول وغير المقبول! ولا تحاول قلب الجدل ضد الأمازيغ الذين يستخدمون الفرنسية أو الإنجليزية أو الإسبانية ، لأن هذه اللغات هي التي ساعدتنا على اكتشاف الحقائق المخفية والتجربة تثبت عمومًا أن الأمازيغ الذين يستخدمون اللغة العربية يتم تعريبهم بينما الأمازيغ هم من استخدام الفرنسية أو الإنجليزية أو الإسبانية لا تصبح فرنسية أو إنجليزية أو إسبانية.

كحكاية ، عندما كنت طالبة جامعية في منطقة القبايل ، عندما أخبرنا المعلم السوري عن أصولنا من"الشام" في دروس التاريخ ، كنت أقرأ تحت الطاولة كتاب تاريخ مكتوبًا بالفرنسية تحدث عن تاريخ الامازيغ ". لذا ، كان مدرس اللغة العربية في لغته يحاول التلاعب بعقلي والتلاعب بذاكرة شعبي ، بينما ألقى الكتاب الفرنسي الضوء على ماضي وساعدني في طريقي بصفتي أنا والقبائل والأمازيغ. ترى عالمًا كاملًا من الاختلاف هناك! وطالما استُخدمت اللغة العربية كأداة للسيطرة عليّ ، فسأرفضها لأنني أرفض أي شكل من أشكال الهيمنة.

بمعرفتك وقيادتك ، كنت أتوقع منك أن تكون ذلك الكشاف الأصيل الذي تحتاجه أجيال من الأمازيغ الباحثين عن المعرفة ، لكن للأسف أنت والآخرون "Imeghrabiyen" ، demo-dung ، آسف "الديمقراطيين" Capitulators ، أنت مد يد المساعدة إلى أعداء الأمازيغية.

بصفتك أمازيغًا أو مؤيدا فقط للديمقراطية وحقوق الإنسان ، فعليك بالأحرى التنديد بحالة التهميش والاضطهاد التي يجد فيها الأمازيغ وشعبهم أنفسهم ، وتنديد إقصاء الأمازيغ واستبداله بالقوة بالعربية من خلال الدين الإسلامي والمدرسة التلفزيون والصحف وما إلى ذلك. يجب التنديد بعنصرية الحكومة المغربية التي تبنت بطاقة هوية جديدة تستثني الأمازيغية في تحد للدستور والقانون ، وتستنكر القرار السيئ السمعة للوزير أمزازي الذي رفض إعطاء اسم "توجرات" الشاعر والبطلة الأمازيغية. من الأطلس في مدرسة ليسيه دي تيغيسالين الجديدة ، يجب أن تطالب بالإفراج عن سجناء الريف السياسيين ، إلخ.

إن قائمة آثام المخزن ضد كل ما هو أمازيغي طويلة للأسف. عليك أن تعترف ، عزيزي أحمد ، بأنك هذه المرة كنت سيئًا ، سيئًا للغاية ، لم تكن بهذا السوء أبدًا ، كابوس للأمازيغ! لكن لحظة سعادة لخبراء البانارابيين الإسلاميين ومقدم برنامج "سكاي نيوز عربية" الذي ابتسم طوال الوقت وهنأكم أيضًا ، معتبراً أن كلامك كان "تحليلاً تقدمياً للغاية". في مكانك سأكون حذرا من تملق أعداء الأمازيغ.

منذ أن اكتشفت هذا المقتطف لك من قناة "Sky News Arabia" على المواقع الامازيغية ، عدت إلى هذا الموقع عدة مرات على أمل أن أجد إشارة إلى أنه خدعة.

لكن للأسف لا ، يبدو أن هذه حقيقة حقيقية للغاية. وفي النهاية ، أشعر بخيبة أمل عميقة من حقيقة أن بعض الشخصيات الأمازيغية المحترمة مثلك ، أحمد ، انتهى بهم الأمر بالخضوع لصفارات الإنذار القومية العربية والمخزنية. بالجزرة أو العصا ، حوَّل أعداء الأمازيغية "عصيد" ، نور الأطلس المتوسط  إلى "عصيدة" ، ثريد عربي!

لا أحب أن أقدم النصيحة ، لكن تأخرك على "سكاي نيوز عربية" يستحق عزيزي أحمد ، أن تعتذر للشعب (الشعب) الأمازيغي. سنقلب هذه الصفحة الحزينة بسرعة.

كنت أحاول إنهاء هذا النص بكلمة متفائلة وقد تلقيتها للتو من صديق قال: "إذا كانت العربية هي لغة الجنة (عند المسلمين) ، فإن الأمازيغية هي لغة أمي ، والجنة تحت أمي". القدمين ". تحية جميلة للغة الأمازيغية والمرأة والأرض ...

ملحوظة: منذ 3 أيام طلبت من إدارة "سكاي نيوز عربية" وقت للتعبير عن وجهة نظر أخرى مقارنة بوجهة نظر أحمد العصيد. ما زلت في انتظار ردهم.